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说萧平实是魔 请给个切实的理由

说萧平实是魔 请给个切实的理由

萧平实   请给个切实的理由




想写这篇文章由来已久,最近才静下来做该做的事。我一向讨厌造神运动、个人崇拜,更羞于去当面赞美自己的上级或者老师,大概因为过去看过太多当面拍马屁,背后捅人刀子的事情,把赞美也一并给排斥了。

有位善根很好的师姐,平时是在持诵楞严经的,她跟我说,别人告诉他萧平实是楞严经里讲的色阴魔。向她讲这句话的人其实是非常不负责任的。也因为这件事情,觉得有成文的必要。
任何人一旦成名,都可以接受公评,萧老师也不例外。但是这个评论一定要基于事实依据,客观公正,有理有据。即便在佛法上各持己见,但是要让人感受得到双方论法的诚意。焦点要在法上,而不是滥用人身攻击,没有君子器量。

因为流言的散播,让一些善根具足的初学佛者,因而不敢去读他的书,远离了真正的佛法善知识,这个后患是非常大的。 换句话说,无论有人如何谩骂萧平实,这不会伤害到他分毫,个人修为到那个程度以后,并不在乎这些得失,就是要受世间人的种种非难而成就成佛之道上的心量、福德。

如同这位师姐,萧老师亦是尊崇楞严经的,包括目前在讲的妙法莲华经,讲经多年来没有一次是在念稿子的,以我这么多年做学生观察老师的经验,必须真正融汇贯通、佛法在心才能到这种境地。

若所说法错误,以谎言为架构,必也不敢纵横延伸讲下去。撒了谎以后话是不可以多说的,因为说越多,破绽越多,自己都兜不拢了,何况下边听经的尽是些聪明人。

如同王婆卖瓜,自然都夸自己的师父好,有真好的,也有不好硬说好的。在不了解事实真相的情况下,对萧平实起怀疑是应该的。可是当别人散播了传言的时候,我们应该继续追问下去:为何说他是魔,理由何在?

小时候读故事书,小马要过河找妈妈去,可是不知道深浅,不敢下水,问松鼠,松鼠说很深,问大象,大象又说水很浅,这两个答复太相左了吧,可是究竟是怎样的深度呢?勇敢的小马自己试探过后,终于安全地到达彼岸了。

因为我们每个人往世培植的善根福德是不同的,在面对同样事情的时候,呈现的好恶就已经不同了。如果有人从中间再故意参杂上一些今生个人非常主观的偏见,让事情就变得更加扑朔迷离。
真相究竟在哪里?

如此倍受争议的萧平实究竟是,还是菩萨

萧平实一生两个重点:一是弘扬如来藏法;二是不遗余力地破斥密宗。


在如来藏法上,如果有人不认同,那是可以辩证的,他在书里面早就写过了:欢迎各方的佛教界人士进行纯粹法义辩证,可是没有人来。至今没有发现任何人可以从佛法的角度予以破斥。

正人君子在面对别人的错误的时候,是可以光明正大当面说清楚的,只有心怀鬼胎的人,既拿不到台面上,心又有所不甘,才有了网络上种种的人身攻击,以泄私愤

这内心如泉涌的私愤又来自哪里呢?

其一:萧平实引经据典,大胆指出开悟究竟是怎么回事,虽未直接得罪,但已经把那些未悟言悟者身上的皇帝的新装给揭开了。还是面子问题--在徒众面前的面子要放到哪里去?本来已经建立起来的牢固的地位开始动摇,这个仇恨自然要算到萧平实的帐上去。这种修行人终究还是被世俗人常看重的面子所拖累,因为错会佛法,没有真正解脱于世俗的功德受用。
再说这个开悟,非实体有形,非苹果香蕉之类可以大家拿出来比较看看,谁家的比较大。如果各家号称开悟,悟的却不同,则应该拿这个悟回头放到经典和公案里面去验证。

其二:台湾人乐善好施的人多,密宗喇嘛早就盯上了这块肥肉,要来这里大肆骗取台湾民众的供养,无论金钱,还是美女。一般的佛教界人士,还没有锐利到迅速察觉喇嘛的背后真正动机予以反对的时候,萧平实和他的徒众们,率先大张旗鼓地四处揭露密宗喇嘛的真面目,简直是断人财路啊!
喇嘛们能不恨他吗?恨死他了!

既然没有什么真正修学佛法的功德受用,沉溺在床第之欢或者盯着信众钱包的喇嘛们,哪里有智慧从佛法的角度进行法义的辩证,而这深仇大恨要找个出口,也只有进行人身攻击了。不看也知道,网络上这些谩骂,十之八九应该是出自密宗之手。

有人说萧平实乱搞女人、有人说他搞钱的,能用来把一个人抹黑的手段都用尽了。

我个人并没有机会亲自接触到萧平实,可是我接触得到他身边常亲近的人,以我挑剔的眼光,我的老师们可以用他们自己的身口意行,打消我做为初学者,对法还有的疑虑。

一个团体,无论他是什么团体,一定都是上梁若不正,下梁便会歪的,这是人性,也是社会基本规律。即便偶尔有上梁很正的,底下的人都不一定能老实做事。哪里有说您做头目的可以乱搞女人、贪污公款,底下的那么多人倒都成了不食人间烟火的正人君子的道理?!

我的老师们,不但个人要承担自己在世间该承担的工作,还要特别花出许多时间辛辛苦苦在讲堂里面做义工。这样子辛苦便罢了,既不收受学生的供养,还常常再捐钱进来助印经书。这样子的 傻瓜 在这个几乎唯利是图的世界已经是非常罕见的了。

或许有些信众还在执着他们没有出家剃度,没有示现出家相,可是怎么知道在修行的不同阶段是有不同重点的,累世出家让道心坚固、欲望淡薄后,在家相更容易与世间眷属磨掉贪嗔痴,成就自己的道业。如果再看到有多少出家人不是求法、修苦行,反而不劳而获地贪图众生供养的,便该明白出家与不出家不是衡量修道证量的金标准

再说到金钱,永远是宗教团体最难以管理,最让世人诟病的地方。信众捐出来的钱,究竟有没有被贪掉,有没有透明化? 在这个道场,每一笔善款,即便小到五十,百元,也都是开立收据的,都在帐上。

财与色,永远是修行的一块试金石。

如果一个道场,持戒便已经非常不清净了,代表这里的人根本就没有真正修学佛法的功德受用,哪里有什么法可以得?

有人说萧老师好色。当找不到对手的问题的时候,嫉妒心、仇恨心作祟,拿男女关系的污水泼别人身上最快。

萧老师是可以读 大藏经 一天读八个小时的人,以我学医的经验,即便内心如此喜欢,那些精炼简短的古文,好难懂,读一会儿便要站起来走走了,更不会看到八个小时去。医学之于佛法已经是很简单的了,何况佛经?所以一定是一个志趣在佛法的人,才能安住在深入经藏,对于那些男女欲爱的事情根本没有什么兴趣的。反过来说,一个精虫满脑的人,他能安稳地坐在哪里老老实实读那么长时间佛经吗?可能吗?!

再者,是否本性好色很容易看得出来。色的人在面对美女的时候他的眼睛是飘忽不定的,本能地要盯着关键部位看,可是又怕这样子被人发现有损形像,眼神就透露一种不稳定。

可见,种种人身攻击都是不符合事实的,那么请那些说萧平实是魔的人,从法义辩证的角度,来给个理由出来。

初学者,听到或看到这样的言论,也要自己多点思量。诚然,许多时候,我们害怕宗教思想强大的洗脑能力,怕万一如同旁人所说的萧平实是魔而耽误了自己的道业。可是如同小马过河,总要自己在保持合理怀疑的情况下,试探过了,才知道究竟。不然因为恐惧心里,因为谣言,错失一个学习正确的佛法的机会是非常可惜的事情。

不单纯佛法,我在学习中医学时,也面临流派众多,真伪难辨的局面,执此非彼,执彼非此的历代医家多的是。我会因为别人给了不好的评价就完全不去看吗?不会。越具有很大争议的部分我越想要去看,因为我相信只要依止于中医的经典,自己对医学有一定体会的时候,智慧的提升会增加分辨力,是糟粕,还是精华,用在实践,自然便知。如果不敢深入,必然固步自封。

谨以此文,以一个初学者这些年谨慎、合理怀疑下曾经经历的心路历程,愿正直善良、佛缘深厚的您,早日分清是非对错。


以上文章来源:http://blog.udn.com/LEELEE123/6913080

[ 本帖最后由 白冰冰 于 2012-10-8 17:25 编辑 ]

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